什邡罗汉寺基本情况介绍(罗汉寺108个婴儿真的吗)

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

什邡罗汉寺介绍:

据资料介绍,什邡罗汉寺位于四川省什邡市北部,始建于公元709年(唐中宗景龙三年),是佛教禅宗主流教派之一的洪州宗门下分支临济宗的主庙,是禅宗第八代祖师道一大寂禅师出家和晚年说法的地方,被誉为“八祖道场”,素有“西川佛都”的美誉,盛名传诸海内外。罗汉寺有着深厚的历史积淀,明太祖朱元璋曾为寺庙亲题“西川佛都”四字,而山门正悬的”罗汉寺”为清康熙年前成都知府冀应熊所书。上世纪四十年代,佛学泰斗太虚大师曾经担任什邡罗汉寺的方丈,并在此创立华西佛学院,培养僧才,推广人间佛教。

很多人不信教,

但是对于什邡罗汉寺,却不敢不敬!

大家都知道,寺庙里的僧人都戒律森严,戒杀不造恶孽因,远避刀兵离血光。

但是什邡罗汉寺却两次破戒:抗战时期,寺里的51个僧人为了捍卫这个国家走上了抗日战场,他们无一人生还全部战死;5·12汶川大地震时期,无家可归的108个孕妇在寺内生子。

这样的一座寺庙,怎能不让人敬畏!

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

国难当头,匹夫有责,杀生就是护生。(倓虚法师)

1942年,佛学泰斗太虚大师担任什邡罗汉寺主持。这个期间,国难当头,日寇肆意践踏我国的大好河山。太虚大师呼吁全国佛教徒都要行动起来,投入抗日救国运动。太虚大师呼吁佛教徒捐款捐物,呼吁大家积极参加救护工作、宣传工作以至地下斗争工作。

太虚大师还发表了《电告日本佛教徒书》,要求日本佛教徒制止日本帝国主义的侵略战争。为表彰他的抗日救国运动,抗战胜利后,国民政府授予他宗教领袖胜利勋章。

太虚大师为抗日救国运动做了很多事情,其中最震撼就是号召寺内的僧人参战了。

太虚大师当初为推广佛教,在罗汉寺创立了华西佛学院,培养了很多有为的僧人。

但是国难当头,太虚大师停止了推广佛教,而是号召本寺的僧人要行动起来。在他的号召下,什邡罗汉寺华西佛学院的51位年轻僧人脱下僧衣参加远征军,上了抗日战场。这些人前往印度的孟买和加尔各答抗击日军,英勇杀敌。

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返……这51位年轻僧人全部都悲壮地战死在战场上,无一生还。为了接这些埋骨他乡的僧人阴灵回家,罗汉寺特意修建了纪念塔。

日寇入侵时期,其实不仅仅是什邡罗汉寺的主持和僧人在积极抗日,其他很多地方的僧人和高僧也都行动起来了。五台山僧人组建了抗日自卫队和尚连(图二),五台山僧会会长大法师然秀义正言辞地说道:“出家人慈悲为怀,我等出家不出国,保不住国家,佛教寺庙何存,抗日救国,僧众有责。”长春般若寺住持倓虚法师冒着生命危险和日军斗智斗勇,将赵尚志将军的头颅保护了下来,掩埋在般若寺内……

寺庙里的僧人都戒律森严,而戒杀是其中很重要的一条。也有人说过抗日是杀生,高僧倓虚法师就说了一句话:“国难当头,匹夫有责,杀生就是护生。”从此就再也没有人说了。

继续说什邡罗汉寺的故事。

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

出家人最大的忌讳是见死不救,除此忌讳之外其他的忌讳我们都因环境而异。(素全法师)

2008年5月12日,四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县境内发生大地震,伤亡惨重,无数房屋垮塌。而什邡市的妇幼保健院也遭受影响,也变成了危房,不能再继续住人了。

可是医院内还滞留着几十名孕妇,该到哪里去找避难所?马路上、大街上是不可能接生的,时任院长的桂逢春想到了附近的千年古寺——罗汉寺。

虽然罗汉寺也受灾了,但是情况比其他地方要好很多,寺院的空地上可以搭建“帐篷产房”。

不过桂逢春平时只在电视上看见过主持素全法师,也没有任何往来。

而佛门圣地,有很多忌讳,戒荤腥、戒杀生、戒血光,罗汉寺收留孕妇就要破戒。

其实在汶川大地震当天,罗汉寺就慈悲众生,敞开大门,接纳了800多人入庙避难。

只是这些孕妇可不是一般的人,接纳了就要破戒,不接纳也是很正常的事情。

罗汉寺会收留孕妇吗?桂逢春心里也没有底,但是实在是没有其他更合适的地方安置孕妇了,只有紧着头皮去找素全法师,说了这个事情。

桂逢春万万没有想到的是,素全法师答应了。

就这样,罗汉寺变成了“临时产院”。

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

孕妇跟着医务人员都搬进了罗汉寺,这些人虽然进来了,内心还是忐忑不安的。而罗汉寺里面的部分僧人和居士也很反对孕妇入寺产子,认为这是犯忌。

面对着忐忑不安的孕妇,面对着部分僧人和居士的质疑声音,素全法师慎重地说了一句话:“出家人最大的忌讳是见死不救,除此忌讳之外其他的忌讳我们都因环境而异。”

听了素全法师的话,这些孕产妇才安下心来,寺内质疑的声音也渐渐平息了。

为了救助孕妇和灾民,素全法师还立下了三个临时寺规:

-无条件地接收所有的灾民,包括所有的待产孕妇。

-无条件地为保健院提供一切能派上用场的物品。

-无条件地给灾民包括孕妇提供吃住的东西。

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

孕妇生孩子,可是寺庙里并没有产床,怎么办了?师父们用寺院里的禅凳和茶桌,拼成了一张张产床。地震后停电,僧人就找来手电筒,让医务人员打着手电为孕妇接产。

有几天,还下着雨,素全法师把平时遮挡菩萨的棚子拿来给孕妇遮雨。有当时在罗汉寺避难的灾民事后回忆道:“我也在现场,当时下着大雨,素全住持把平日给菩萨这样的棚子拿来给孕妇遮雨。有人想不通,说他亵渎菩萨,他坦言说——先管活人,再说泥像。”

5月13日清晨7点36分,千年古寺罗汉寺传出了一阵婴儿的啼哭声,第一个宝宝出生了。附近的孕妇听说后,也纷纷前来寺庙求助,这些人全部被素全法师收留了。

孕妇生了孩子后,又出现了一个问题。那就是孕妇需要补充营养,她们需要吃肉去保证母乳喂养。怎么吃肉?孕妇家属只得在寺内杀鸡煮肉。寺内,除了香烟袅袅,还飘起了肉香。

佛门戒荤腥、戒杀生、戒血光,孕妇在罗汉寺产子就见了血光已经破戒了,而杀鸡炖肉更是破戒。更为严重的是,一些灾民看孕妇在寺内炖鸡吃肉,他们也有人在杀生吃肉了。寺内的一些僧人闻到肉味都是呕吐不已,他们再一次找到了素全法师。

素全法师想了想,给这些进寺庙的人也立了规矩:“寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。” 

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

孕产妇一直在罗汉寺的“帐篷产房”里面住了两个多月,直到2008年8月1日才搬进了新建的活动板房。很神奇的是,这个期间刚好有108个孩子在罗汉寺出生,而罗汉寺的壁画上,正好是108个罗汉,师父的脖子上挂的佛珠也是108颗,这108个孩子也因此被称为“罗汉娃”。

不论是顺产还是剖腹产,这些孩子全部都顺利出生。

这些罗汉娃是幸运的,他们虽然还未出生就经历了天灾,但是他们遇见了以慈悲为怀的素全法师。素全法师认为最大的忌讳是见死不救,让他们平平安安在罗汉寺出生。

这些罗汉娃的父母们没有忘记素全法师,后来他们发起了组织:将每个孩子出生时的床单剪下一块,用108块布料做成了一件“百衲衣”,送给了素全法师。

孩子们在罗汉娃重聚的时候,素全法师总会穿上这件百衲衣。

什邡罗汉寺里面也立起了一座《一百零八罗汉娃诞生地碑》,记录着108个孩子的降生。

罗汉寺两次破戒:抗战时僧人杀敌,地震时108个孕妇在寺内产子

素全法师与108个罗汉娃合影

2008年7月,经什邡市62万民众的投票选举,素全法师入选”什邡市抗震救灾十佳英模”。素全法师却找到宗教局要求退出:“我是出家人,不愿参加这些荣誉”。

值得一提的是,大导演吴京当时也来到了罗汉寺,参与了救援。灾情结束后,他改编了罗汉寺接纳产妇的这个真实故事,拍成了电影《一百零八》

这108个罗汉娃,也重回罗汉寺,参加了《一百零八》的启动仪式。

什邡罗汉寺,是一座英雄寺庙,在国难的时候,僧人也勇敢地上阵杀敌;什邡罗汉寺也是一座创造生命奇迹的寺庙,在汶川大地震的时候,108个孕妇在寺内产子……

都说我佛慈悲,普渡众生。

可是佛门净地,有着诸多的戒律清规。

可是在众生疾苦面前,什邡罗汉寺又暂且放下了一些戒律清规,只是为了救助更多的人。

这是一座令人不得不敬畏的寺庙!

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