长兴县属于哪个市(长兴县的历史重要节点)

浙江湖州长兴县为什么三分之一人口为河南信阳光罗两县人的后裔?

浙江省湖州市长兴县,区域面积1430平方公里,截至2010年,户籍人口约64万,其中有20多万人为河南省信阳市光山县及罗山县人的后裔。原藉信阳的乡亲们大多聚村而住,形成了许多的“河南村”,他们至今仍保留着老家信阳的风俗习惯,操着老家方言,成为太湖之滨的独物景观。

浙江湖州长兴县为什么三分之一人口为河南信阳光罗两县人的后裔?

那么,这么多的信阳人因何千里迢迢地迁移到长兴的呢?据当地信阳人代代相传,他们的先祖早年为避“太平军之乱”从河南省信阳徙往长兴县落户的。

河南信阳与浙江长兴相隔千里,但我国历史上的一个特殊历史事件,让这两座毫不相干的城市竟有了150年割不断的血脉亲情!原来,早在太平天国时期,中原大乱,特别是豫南光山、罗山一带,发生了几次大的战争,老百姓为了躲避战乱,被迫逃荒,远走他乡,他们拖儿带女沿着长江向东逃去。

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通常情况,这么多人口从甲地迁住乙地,一般都是在同时期成批迁徙的。人口成批迁出通常有三种情况:一是人口稠密,由政府组织成批外迁到人口稀少的地区;二是地方军队奉调外地后落户,或当地出生的军事将领在当地募兵后奉调外地后落户;三是为避兵祸天灾成批外逃。根据罗山的历史资料,民国以前人口大批迁出者均为第三种情况。

据民国20年《重修罗山县志》记载,清咸丰、同治年间,太平军、捻军与清军在罗山境活动、战斗长达10余年,在此之前,捻军赵廷群部长期活动在罗山一带并常与清军作战。长时间不停息战乱,给当地人民带来沉重灾难,大批人口被迫逃离家乡。

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在河南光山、罗山等地曾流传过一句俗语,叫“宁往南方走一千(里),不往北方走一天。这些豫南老乡为什么会有如此的迁徙观呢?原来,这其中是大有原因的,因为,许多光山人及罗山人都认为自己的先民是来自于南方。

据旧志及相关史料记载,元朝末年罗山是农民起义的发源地之一,20余年的战乱使罗山人口锐减,存者寥寥。明洪武年间,政府强行从江西迁出大批人口到湖广(湖南、湖北)北部及河南罗山、光山一带,史称这次人口大迁移为“江西填湖广”,因光山与湖广搭界,且又人口稀少,自然也是被“填”的对象。明朝末又经连年兵祸(李自成等农民起义队伍与明军在此连年战争)天灾,豫南民众死的死逃的逃,至清顺治十六年(1659年),罗山全县仅有2858人。为此,政府又从江西和湖北迁入大批人口。以上人口变动情况说明,光山与罗山此同人口主要来自江西和湖北,其中清代从湖北迁入的人口的祖上也是在明洪武年间从江西迁到湖北的。所以,信阳这两县民众的祖籍90%以上在江西。

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正是因为上述原因,光山与罗山虽处在此同中原文化与楚文化的接合地带,但其文化传统却区别于同一地带的周边地区。其东边的潢川及西邻的信阳,语音更近于北方中原,而光山与罗山的语音则更近于楚。其祭祀方式是在当地传统习惯的基础上溶入了对祖籍地江西的怀念之情,如重大节日祭祖供全猪(或以猪头、蹄、尾代替),猪头朝东南方向,以示对远祖的记念,但今天人们祭祖上供已不知道把猪头朝向东南方向了。有些方言词汇是在被强行迁徙途中受凌辱时形成的,如当地最独特的方言“靠死、去球、搞么屌”,其中“靠死”一词是在人们被成串地绑在一起靠得过紧感到非常难受时发出的愤怒呼声:“你想靠死我们哪!”此词后来被引伸为表示“糟糕”的意思;“去球、搞么屌”是当时人们面对所处的悲惨情景向押送官兵发出的怒骂和遣责质问,后被演变为表示“算了”和“干什么”的意思;因迁出人口都是捆绑船载而至,路途中就是想尿个尿,也得找押送的官兵松绑,所以,至今光山、罗山人民把小大小便都叫“解手”。

许多人在迁入地一旦生活不下去外逃时,首选目标即是回到祖籍地江西。明末时,就有大批人逃到江西。清同治三、四年间,从罗山、光山又相出逃的一大批人,当他们逃到这里时,长兴当地人基本被太平天国的军队杀光了,他们发现这里临近太湖,是个水草丰美的鱼米之乡,于是,先人们便在湖边、山脚搭建草房,拓荒耕地,开始了聚居生活。

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他们一代一代繁衍生息,虽然和故乡分离了150多年,却依然沿袭着中原的传统和文化。语言是一种有声文化,现在生活于长兴的“信阳人”,单从语言上的运用,就可以判定他们和豫南的光山罗山的某种联系。比如,长兴的“信阳人”管“爸爸”叫“大”(音)、管“叔叔”叫“小佬”、管“弟弟”叫“削”(音)、管自己的老婆叫“我屋里”、“我老玛子”、管“打架”叫“抠架”、管“爆米花”叫“豆米子”、管“欺负人”叫“捉我的鳖” 、管“衣服口袋”叫“荷炮”(音)等等,形容一个小孩顽皮、捣蛋、淘气,人们就会说:这小孩真“怪夫”(音)!这和河南的光山人、罗山人的说法一模一样。长兴县有些河南信阳人口密聚的乡镇开会时,甚至干脆就使用“信阳话”开会。

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另外一点,就是身在长兴的信阳人还保留了罗、光两县独有的风俗:堂屋挂“祖宗昭穆神位”;亲人病故需举行隆重的安葬仪式——唱道;每逢春节,吃年夜饭前得给先人烧纸、磕头;正月十五那天得给自家祖坟送灯,如果谁家的祖坟没有灯光,就说明这家已断了香火,没了后代……

虽然历经150多年风雨洗礼,浙江长兴的“信阳人”依然沿袭着故土的传统习俗,中原文化在江南生根发芽,并和江南文化相互交融,显示出中原文化顽强的生命力。

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